إلى مُتبَجِّح أهبل
هذا الدَّعِيُّ مثلُ ثورٍ أبلق ِ ينعتُ نفسَهُ فيا للأحمَق
للشّائِناتِ كم رَأوْهُ ذاهِبًا في رمضان ربَّهُ لا يَتَّقِي
حقيرةً قد زارَهَا مُستترًا وَكلُّهُمْ رأوْهُ عندَ الغسَقِ
في كلِّ حفلٍ صائِلٌ أو جافلٌ يا للهبيلِ الأرعنِ المُنصَعِقِ
وَزُمرةٌ لهُ مثالًا قد غدَتْ تضُمُّ كلَّ أحمقٍ مُمَخْرَقِ
يُكرَّمُ المافونُ مَنْ في شكلِهِ مَجموعةٌ وَللحميرِ النُّهَّقِ
هذا زمانٌ للعضاريطِ وَكلِّ ناهِقٍ مُرَوَّضٍ أو أخرَقِ
عصرُ لُكع وابنِ لكعٍ للخَنا والحُرُّ قالَ : ليتهُ لم يُخلقِ
عصرُ الجنونِ ..إنَّ هذا عصرُنا فيهِ ارتقى الأوغادُ ما من منطِقِ
كلُّ البهاليلِ غَدَوْا في رَغَدٍ حولَ الأبيِّ كلُّ شرٍّ مُحْدِقِ
هذا القميءُ إنَّهُ لآفِكٌ طولَ الزَّمانِ وَيْحَهُ لم يَصدُقِ
هذا الهبيلُ كالكراكوزِ غدَا في كلِّ حفلٍ مثلُ ثورٍ أبلقِ
وَمثلُهُ يُؤتَى لِيُضحِكَ الجَمَا هِيرَ، بقولٍ مُثمِرٍ لم ينطُقِ
بصبرِهِ وَذلِّهِ فاقَ الحَمِي رَ ، وَهْوَ من دونِ لجامٍ مُطبقِ