أصيل خارج الإسطبل
قالو من أجل الله
قالو من أجل الوطن
قالو من أجل الأبناء
قالو من أجل الأمه
قالو من أجل الدين
قالو من أجل الروح
شرعوا وفتوا وعمموا أهل العمائم
وبعد التدقيق
باعوا الشعارات لمجد الكراسي
فما ازدادت حيرتي
ولا تراني تعجبا
لما رأيت العفرة والفورة
يمصّعن بالأذناب بعد تلألأ
أحسبت يا مرجان يا صوجان
يا ضفار يا رقاع يا لكاع
لم نبلق الباب يوما
ولم نعيركم بشركم عّرا
المزّينون بالخواتم والأختام
واوراق الوصية عندكم
واسرار الناس ملككم
وخوف الرعية قوتكم
وقائد الجند كلبكم
اتاكم
نعم اتاكم
من لا يخاف الكلاب
ولا يعّير اهتماما
لحافركم على الورق
بحّر بلادكم هبت هبوبا
ترى السمّيدعه من غرير وأشيب
كرام الطبيعة والضريبة
كرام النحاس كرام السليقة
كوعاء صفر
تمره قبت تم قفت
رمه ولت
امرهم بالشورى فيما بينهم
فاختاروا مجلسهم
وتناقشوا بأمر بناء دار الولد
وزيجة الولد ومستقبل الولد
وكيف سيتعاشون على حساب البلد
فقرر الذي لا يسأل أحد
ان يصوتوا من أجل رفع المكانة
وإعطاء الحصانة
إذا كان مركوبه لا يقدر على شرائه أحد
فرفعوا الهتاف جميعا
هذا في خدمه البلد
لا يا ساده
فأنا من خارج الاسطبل اكلمكم
مئة عام كفاها لسرقه البلد
سأقلع شروش الجدود الفاسدين
حتى الولد
وللمواجه والمحاجة
عندي السند
يا أهل النفاق والرياء
والخبت والدهاء
ما أتيت لأحاسبكم على هذا البلاء
ولا لأحاجكم بما أملك
من وتائق وصور وانفلات
عذرا
لا مكان للعجب وللتساؤلات
فأنا لن اسمح،
نعم انا
بأن يكون الأبن العاق ديانا ومفتيا
حتى ولو عاد احمد مطر
وقال ان الامه تغيرت
وكفله اهل الشام ولبنان
ف نسوري فوق الأغوار
بنت عشوشها على غيم
ظننتموه سراب
أرادوا للأمه توب الكمال
وصنعوا للفرض مسرح خيال
حتى حصل الاحتكاك
مع من يملك للفكر رأس مال
وركب اصيله وصال وجال
وبدأ بتصفية انصاف الرجال
حتى على أجسادهم الخيل بال
ونسوا نعمه هداه البال
وصفوه الحال
ولن يتركهم الخيال
حتى تتبدل الاحوال
ولو كان جيش فرعون مدججا
بيدي العصا
يا فرعون هذا الزمان
رب النفاق وللشيطان صولجان
والله إذا استطاع الصخر كسر البحر
او شقه ضربه سيف
او تحداه باحتراق وابل المهل
او دنسه حمام الخنازير
ساعفوا عنك أيها المقيم
بأبراج الصمت الكاذب
وانت بالحقيقة كقنديل بحر
بياض وجهك يسرق طيبته
السم الساكن فيك
غبار حوافر خيلي
ينتظرها كتيرون غيري
من يخافون المواجه
وهم داعمون
لكنهم قد لقنوهم انهم واهمون
لا أحد يهزمنا فنحن القائمون
تصدقون ذاك المجنون
ابن من يكون
حتى اهل بيته لا يدعمون
وما ان بدأ صهيل الأبجر
حتى انهار عرش عنخ امون
ومن عيّرني بالعلوج
اصيلي يبحت عنه اين يكون
حتى ذاك الحين
سأبدأ بعلاج الامه
كيف لا وهذه مهنتي
وعندي الشفاء
بالتوكل على الله
من قلق الخاتم بأيديهم
بخفر الوادي توارى
النصف وكر والربع وكنّ
والتمن افحوص والبقيه ادحيه
فشار عليهم كبيرهم
تراجعوا لرص الصفوف تم نحارب
ولما تواصل مع الفيالق
علم ان الجنوب سقط
والشمال سقط
والشرق سقط
والغرب يملك البحر البالع
فبحت عن جحر وسكره جيدا
ونسى أنى اربض الخيل هناك
خاطبت البومة العمياء
اكتفي بما صنعت يداك بلاء
ولا تدّعي أنك ملكه الفضاء
تملكين الجرأة لتسبحي بالسماء
حيت النور الوضاء
ابقي قائمه بدور الخراب
حيت لا شفاء بل بئس وشقاء
فالصقر يرصد تحركاتك
وأشعل طباخ الشواء
وسألته لماذا الانتظار
اهجم واتينا بها
لنشويها مع الفار
وعندها سيخاف الحمار
ويطلق نهيق المزمار
ويخاف كل من بالديار
ولكن للصقر كان الجواب القهار
أخشى ان يتهموا الحمار
بالكذب وانه ترتار
انا الصقر وأعلم من اختار ومتى اختار
اهتمي يا حمامتي السوداء
. بان لا تطفئ النار
والليلة الدهماء
لا تخلو من السرج
بين المعقول والمنقول وئدت عقول وبين الوجودين وكأنه لم تعد العلاقة هي المقصود، فويل لدجاجات هذا العصر من هبات الصقور، وويل من هذا الفم الحساس المتعصب الذي يعرف ان يقول، اريد ولا اريد ولا يلتهم كل شيء الا قطيع الخنازير، وكل من ينهق بالرضا سائرا حمارا بين الحمير